Wilson (1856-1924) è stato presidente USA dal 1913 al 1921. La sua idea dei “14 punti” – e segnatamente quella sulla cosiddetta “autodeterminazione dei popoli” – venne imposta ai paesi europei sconfitti alla fine della Grande Guerra ma si tradusse – al contrario – nella creazione di Stati multietnici quali Polonia, Iugoslavia, Romania e Cecoslovacchia dalle ceneri dell’Impero Austroungarico o con territori strappati alla Russia caduta nella guerra civile.

La Cecoslovacchia nacque nel 1918 dalle ceneri dell’Impero Austroungarico, unendo la Boemia – abitata dai cechi nella zona centrale e da tedeschi in quelle periferiche – all’Ungheria settentrionale, ribattezzata “Slovacchia” e abitata oltre che da slovacchi, da consistenti minoranze ungheresi, rom, polacche, rutene e tedesche. Nel 1938, in seguito agli accordi di Monaco le due regioni vennero separate e la Boemia dovette cedere alla Germania i Sudeti – popolati in maggioranza da tedeschi – ma pochi mesi dopo anche la parte ceca del paese fu occupata da Hitler e sottoposta ad un protettorato. Nel 1941 – in seguito alla dichiarazione di guerra del Reich agli Stati Uniti – i nazisti rimossero la statua di Woodrow Wilson, che non fu più ripristinata, nemmeno con la fine dell’occupazione tedesca nel 1945.

Hanno presenziato alla cerimonia il presidente ceco Vaclav Klaus e il suo predecessore, l’icona dell’anti-comunismo Vaclav Havel.

__________________

Inserito su www.storiainrete.com il 13 ottobre 2011

Siccome in Germania la pubblica esposizione della svastica è reato, nel catalogo la casa d’aste ha sapientemente rimosso il simbolo dalle fotografie. Ma questo non è stato sufficiente a far rientrare le polemiche, in particolare da parte delle associazioni ebraiche. “Coloro che cercano di trarre denaro da queste macabre reliquie sono una vergogna ed una macchia per la moderna Germania” ha dichiarato Moshe Kantor, presidente del Congresso Ebraico Europeo. “Noi del Congresso siamo impegnati nel mantenere la memoria e la lezione storica di quel periodo oscuro, consideriamo questo genere di eventi completamente controproducenti e dannosi nei confronti dell’educazione sull’Olocausto dei giovani tedeschi ed europei”.

L’asta è intitolata “Collezione Storica Tedesca” e presenta centinaia di oggetti a partire dal 1919. Secondo il giornale “Bild” la casa d’aste ha richiesto ai suoi acquirenti di siglare una dichiarazione secondo cui gli oggetti acquistati verranno utilizzati per scopi educativi. La casa Hermann Historica ha prima rilasciato un comunicato secondo cui l’asta potrebbe essere annullata a causa delle polemiche, quindi ha sottolineato l’importanza di considerare il periodo 1933-1945 come una frazione della storia di cui la casa d’aste si occupa, delle cui implicazioni la Hermann è perfettamente consapevole. La comunicazione della casa d’aste è reperibile a questo link http://www.hermann-historica.de/db2_en/online-kataloge/zeitgeschichte.html.

________________________

Inserito su www.storiainrete.com il 13 ottobre 2011

As speeding tickets go it was just one of thousands handed out in the 1930′s as the car took over a once provincial Germany and the autobahns opened the country up to the common man.

.

di Allan Hall, dal “Daily Mail” del 27 settembre 2011

.

Hitler’s long lost speeding summons has been found in a Bavarian archive. He was handed the fine in the tiny hamlet of Baar-Ebenhausen, south of the city of Ingolstadt, on September 19, 1931 – a little over two and-a-half years before he became chancellor and Fuehrer. He also put down the number plate – II A – 19357 – which happened to be Hitler’s personal car and sent to details to superiors in Munich to learn who the car’s owner was. The incident happened long before the days of speed cameras.

In his report Probst wrote: ‘The speed of the vehicle was determined by two officials with two stop watches. ‘The car drove over a measured distance of 200m in 13 seconds, which results in the average speed of 55.3 km per hour (34.3mph).’ This was double the permitted speed limit on the road at that time and should have resulted in an immediate ban. Three days later Probst received the information that the car belonged to one A. Hitler, who lived at Prinzeregentstrasse 16 and he issued the speeding ticket.

Hitler’s former flat still exists only now it is, ironically, a police station. But it is doubtful if Hitler or his party ever had to pay a fine. Certainly no document surfaced alongside the original report stating that he had to cough up. There was, however, another document found in the archive with the word ‘settled’ stamped on it relating to the incident. Hitler said he was not at the wheel at the time but that it was being driven by his chauffeur Julius Schreck and that he had instructed him ‘to drive as fast as possible’ without saying why.

But history records the probable reason. The day before his 23-year-old half-niece Geli Raubal, with whom he lived and who he loved madly, shot herself with Hitler’s pistol at the Munich flat. It sent Hitler into a profound depression and senior Nazis on trial at Nuremberg after the war said no other single incident during the whole of the Third Reich affected him more. Historians speculate he was in something approaching a blind panic to get to Munich to begin the damage limitation exercise that he knew he must put in place to protect his burgeoning image as the saviour of Germany. As to Officer Probst, there is no indication that he ever advanced further in the police force for daring to send a summons to the future Fuehrer of Germany.

__________________________

Inserito su www.storiainrete.com il 10 ottobre 2011

.

Hilmar Schmundt per “Der Spiegel” tramite Dagospia

.

La trasversalità dei generi, nel caso, probabilmente era dovuta al fatto che diversi uffici della censura facevano a gara per avere l’ultima parola su quello che poteva o non poteva essere stampato. Così il fatto che alcuni libri siano stati pubblicati allora è non solo sorprendente, ma anche paradossale.

Il volume più strano pare essere quello che porta la firma di Hans Suren, il “Mensch und Sonne” (“L’uomo e Sole”), una raccolta di fotografie di nudo che è una lode lirica del membro maschile, con tutte le istruzioni su come fare gli esercizi di yoga o sciare anche senza vestiti.

«Potrebbe essere visto come un precursore della rivoluzione sessuale della fine degli Anni Sessanta, se non fosse così palesemente razzista», ha detto Christian Adam, l’autore della ricerca da cui è nato anche un libro : “Lesen unter Hitler” (Leggere sotto Hitler).

SPIEGEL ONLINE: Come mai il volume “Mensch und Sonne” è uscito, è stato semplicemente trascurato o è stato volutamente ignorato dalle autorità naziste?

Adam: «Al contrario. Le SS sulla rivista “Das Schwarze Korps” (Il Corpo Nero), hanno promosso il libro di Suren, dandogli anche una pagina intera di pubblicità subito prima di natale. In questa pagina si legge: “Vogliamo che l’affermazione del proprio corpo sia gioiosa, ne abbiamo bisogno per costruire una razza forte e sicura di sé”. La nudità è stata vista come un mezzo per favorire la “salute della razza”. E per fare questo bisognava sfruttare i desideri voyeuristici dei lettori, beh, il fatto è stato tranquillamente accettato».

SPIEGEL ONLINE: Nella prefazione all’edizione del 1936, scritta dopo che circa 80.000 copie erano già state stampate, si legge che il libro è stato fortemente sostenuto dal partito nazista e che fa parte della letteratura ufficiale. Ma la prima foto, dal titolo “Saluto la Luce”, mostra coppie di uomini nudi che incrociano fra loro le gambe. Come è possibile che il regime nazista, che perseguitava gli omosessuali, abbia permesso la pubblicazione di un’immagine simile?

Adam: «Bisogna analizzare un contesto molto più ampio. L’omo-erotismo è il sottotesto di molte organizzazioni di sesso maschile come quella nazista. Il libro, quindi, non è stato visto (o non lo hanno voluto vedere) come un qualcosa di gay».

SPIEGEL ONLINE: I nazisti non perseguitavano i nudisti?

Adam: « Non c’era un’atmosfera pudica o una politica anti-piacere, anche se il permissivismo andava comunque a braccetto con i piani sullo sviluppo di una razza pura. Proprio grazie alla loro disponibilità ad essere cooptati nel partito, i nudisti avevano ottenuto il riconoscimento ufficiale nello Stato abbastanza rapidamente. Il più grande successo del movimento fu il “Decreto di polizia per il regolamento dei siti balneari” del 1942 che ha permesso agli uomini di nuotare nudi se questi potevano supporre che nessuno li avrebbe visti».

SPIEGEL ONLINE: Ma questo gusto per la fisicità non è comunque difficilmente conciliabile con la disciplina che caratterizza i nazisti?

Adam: «La percezione pubblica del mercato del libro tra il 1933 e il 1945 è distorta. Ho sistematicamente guardato i titoli dei libri che hanno venduto più di 100.000 copie in quel periodo, ci sono alcune sorprese. In questo contesto il “Mensch und Sonne” non è niente di speciale in sé, c’erano già stati prima una serie di libri sulla cultura naturista, direi dal 1920 in avanti. Questi libri non solo hanno avuto molto successo in quel periodo, ma hanno avuto anche il sostegno e l’apprezzamento da parte dell’autorità ».

SPIEGEL ONLINE: Nel libro si afferma che “l’amore non può mai essere legato esclusivamente al matrimonio” e che “in passato le più grandi personalità avevano poco riguardo per i valori religiosi tipici della classe media”. Si dice anche che “il libero amore va, quindi, accettato come capitava tra i progenitori germanici”. La ricerca del piacere era più accettata durante i 12 anni del dominio nazista che durante quelli di Konrad Adenauer, primo cancelliere della Germania Ovest del dopoguerra?

Adam: «Lo storico Dagmar Herzog ha dimostrato nel suo “Sesso dopo il fascismo: la memoria e la morale del ventesimo secolo in Germania” che all’interno del regime vi erano forti accenti anti-borghese e anti-clericale impulsi. Invece, durante il periodo di Adenauer, la morale sessuale prevalente è stata molto più prudente perché la gente vedeva gli orrori nazisti a una mancanza di ritegno morale».

Spiegel ONLINE: Alcune delle foto pubblicate nel libro ricordano quelle del 1950 delle pin-up che venivano vendute sottobanco.

Adam: «Sì, c’è una certa somiglianza con quell’estetica, si pensi, per esempio, ad altri artisti Terzo Reich come Leni Riefenstahl e al suo film “Olimpia”. Nel 1930 quel genere di immagini non solo promettono libertà, però, hanno anche la valenza di proporre un corpo che va costruito nel segno della purezza. Le immagini di Suren sono fortemente intrise di razzismo».

SPIEGEL ONLINE: Alcune immagini di donne forti fotografate mentre brandiscono frecce o lance sembrano precorrere l’estetica di Helmut Newton. Una serie di bestseller dell’epoca nazista hanno continuato ad essere molto popolari anche dopo la guerra. Anche questo di Suren lo è stato?

Adam: «No, perché per esserlo avrebbe avuto bisogno di essere “ripulito” soprattutto per quel che riguarda il suo testo. E non sarebbe rimasto molto dell’originale. Suren costantemente veniva citato con Alfred Rosenberg, Goebbels e Hitler… Non poteva essere salvato».

SPIEGEL ONLINE: Era tenuto in grande considerazione da parte del regime nazista?

Adam: «Sì, prima delle Olimpiadi del 1936 fu nominato agente speciale per l’educazione fisica degli agricoltori del paese».

SPIEGEL ONLINE: È difficile immaginarlo, almeno quando si legge la sua lode del “membro scurito dal sole” . Inoltre egli stesso si presenta in quattro immagini in cui appare nudo e cosparso di olio.

Adam: «In effetti, assume un atteggiamento singolare quando per esempio allude nel testo al “Odal” germanica giocando con la parola “Hoden” che significa testicoli (il suo corpo, tra l’altro, ricorda, in quelle foto, i campioni di body building di oggi). Attenzione, proprio questo passaggio sui testicoli risulta insostenibile per il regime. Nel 1942 Suren, infatti, fu espulso dal partito nazista e arrestato. Era stato accusato di masturbarsi in pubblico».

__________________________

Inserito su www.storiainrete.com il 17 giugno 2011 – Tutte le immagini da “Mensch und Sonne” sono da Spiegel Online

.

di Enrico Silvestri da “Il Giornale” del 29 maggio 2011

.
Nato ad Alessandria d’Egitto nel 1894 da un ricca famiglia di commercianti, durante la prima guerra si arruolò nel reggimento «List», tra i più aggressivi e tenaci dell’esercito tedesco, in cui combatteva anche un certo caporale di origine austriaca, tal Adolf Hitler. Fu proprio lui che convinse Hess a entrare in politica nel 1920, anno in cui tra l’altro abbandonò l’Università di Monaco mentre stava per laurearsi in filosofia. Dunque nazista della primissima ora, partecipò al Putsch di Monaco nel 1923. La rivolta fallì ed egli fu arrestato insieme ad Hitler. In carcere, Hess aiutò il futuro Führer a scrivere il «Mein Kampf», «La mia Battaglia». Da quel momento egli divenne uno dei più stretti collaboratori di Hitler, tanto da esserne considerato il successore alla guida del partito. Infatti, nel 1933, Hitler lo nomina suo vice, dandogli ampi poteri sia all’interno del partito sia nel governo. Sei anni dopo, Rudolf Hess fu nominato ufficialmente numero tre del partito, dietro ovviamente a Hitler e Hermann Göring.
Il 10 maggio del 1941 vola in Scozia da solo e si paracadutò nel Lanarkshire per raggiungere il castello del Duca di Hamilton, considerato un fautore del dialogo con il Terzo Reich. I motivi di quel viaggio non sono mai stati chiariti, ma la versione ufficiale britannica dipinge Hess un uomo in crisi, con disturbi mentali, sconvolto dagli orrori della guerra, messo da parte dal regime, intenzionato, all’insaputa del dittatore, a proporre, tramite il Duca, un utopistico piano di pace all’Inghilterra. Secondo alcuni storici in realtà la missione avvenne con il consenso di Hitler, per aprire una trattativa di pace tra i due Paesi.
La nuova versione, illustrata dallo «Spiegel» avvalora l’ipotesi di un viaggio su mandato del Führer, ma per chiedere agli inglesi il «placet» di invadere l’Unione Sovietica. Il settimanale ha infatti esaminato un documento di 28 pagine, scovato negli archivi russi da uno storico tedesco e redatto nel 1948 da Karlheinz Pietsch, ex aiutante di campo di Hess al momento del suo volo. Nel documento è scritto che la missione concordata con gli inglesi, aveva come obiettivo di riuscire a porre in atto «con ogni mezzo un’alleanza militare tra Germania ed Inghilterra contro la Russia, o come minimo ottenere la neutralità dell’Inghilterra».
Una trattativa, come ha dimostrato la storia, forse neppure aperta, ma sicuramente respinta dalla Gran Bretagna. Internato fino alla fine della guerra, nel 1946 fu portato alla sbarra come imputato al Processo di Norimberga. Hess fu assolto dall’accusa di crimini contro l’umanità, ma condannato all’ergastolo per «cospirazione contro il trattato di Versailles e crimini contro la pace» e quindi rinchiuso nella prigione-fortezza di Spandau, a Berlino. Nel 1987 Hess si suicidò all’età di 93 anni, strangolandosi con un cavo elettrico, portando nella tomba il suo segreto.

_______________________

Inserito su www.storiainrete.com il 3 giugno 2011

Vuoi saperne di più?

Storia In Rete n° 17, marzo 2007

.

di Andrea Tarquini per “la Repubblica” del 18 aprile 2011

.

L´idea, racconta la Chandler, venne a Marlene Dietrich all´inizio della dittatura. Lei era già famosa, con L´angelo azzurro era diventata star e sex symbol. La sua carriera era iniziata nel clima vivace della repubblica di Weimar, la fragile democrazia tedesca che fu travolta dalla crisi economica, dalla debolezza dei partiti democratici, dalla guerra civile iniziata dai nazisti e dall´ordine di Stalin alle sinistre mondiali di considerare la socialdemocrazia e non già nazisti e fascisti come nemico di classe numero uno.

Joseph Goebbels, il ministro della Propaganda del Reich e genio malefico del regime, fece di tutto per convincere i grandi nomi dello spettacolo a restare nella Germania hitleriana. Promise loro soldi, carriera, contratti da sogno. Fece così anche con Marlene Dietrich, ma a quanto già si sapeva invano. Adesso Charlotte Chandler scrive di aver raccolto un ricordo di Douglas Fairbanks. Nell´intimità, Marlene gli avrebbe narrato della sua intenzione di porre fine alla vita di Hitler e quindi di salvare il paese dalla tirannide. Uccidendolo con una spilla per i capelli.

Secondo i ricordi di Douglas Fairbanks, così come Charlotte Chandler li riporta, Marlene Dietrich era disposta ad accettare le offerte di Goebbels pur di attuare il suo piano. Avrebbe continuato a lavorare in Germania, ad apparire come star nei film del regime. A una sola condizione: che Goebbels la aiutasse a organizzare un incontro intimo con il Führer.

«Progettavo di vederlo da sola e di confessargli il mio amore incondizionato, e di dirgli che ero pronta ad andare con lui in camera da letto, se necessario anche nuda», avrebbe detto Marlene all´attore americano. Il solo problema era come ucciderlo: con una spilla avvelenata nascosta nella chioma, appunto.

Verità storica o storia romanzata? Charlotte Chandler (nome d´arte di Lyn erhard) ha già scritto diverse biografie di divi di Hollywood, alcune molto attendibili e precise e altre meno. In base alla sua versione comunque il suo piano andò a monte. Marlene Dietrich scelse di voltare le spalle al Terzo Reich, e nel 1937 ottenne la cittadinanza americana.

Cominciò subito a impegnarsi: in guerra, cantava sempre al fronte per i soldati Usa, «era in prima linea più spesso del generale Eisenhower», disse di lei il grande regista Billy Wilder. Sempre secondo il libro in uscita, Marlene stessa una volta confessò a Wilder: «Se per una volta fossi stata io al posto di Eva Braun, il mondo si sarebbe risparmiato una guerra». Vero o no, è una trama suggestiva. La seconda guerra mondiale causò tra i 60 e i 70 milioni di morti.

_____________________________

Inserito su www.storiainrete.com il 19 aprile 2011

.

di Pierluigi Mennitti da Lettera 43 del 14 febbraio 2011

.
STORICI DIVISI SU DRESDA

La città trova poco spazio sui siti e sulle pagine dei quotidiani internazionali. Eppure, tra le guglie barocche dei palazzi restaurati di quella che viene chiamata la Firenze sull’Elba, si è disputata una delicata partita sulla memoria di quel bombardamento che ancora divide il giudizio degli storici.
«Con la posa di una corona in onore delle vittime dell’attacco aereo degli alleati si è aperta la cerimonia ufficiale, alla quale sono accorse centinaia di persone. Con loro i massimi rappresentanti istituzionali del Land della Sassonia e di Dresda, l’ambasciatore britannico in Germania, il responsabile del consiglio centrale ebraico, parlamentari di diversi partiti. In un commosso discorso pubblico, il sindaco Detlef Sittel (Cdu), ha invitato i suoi concittadini a opporsi al tentativo degli estremisti di sfruttare propagandisticamente il destino che si abbattè 66 anni fa sugli abitanti della città», ha scritto la Frankfurter.

Disinnescare il mito della strage

Il problema infatti è il seguente: da anni, e negli ultimi tempi con maggior baldanza, i gruppi dell’estrema destra neonazista cercano fortune politiche scavando nel dolore e nella memoria di questa tragedia, approfittando del fatto che la distanza temporale dagli avvenimenti del febbraio 1945 abbia sgombrato la discussione dal pudore per le responsabilità naziste nella guerra e avviato un confronto più sereno sulla scelta degli alleati di ridurre in macerie una città d’arte che non rappresentava un obiettivo militare fondamentale.

UN PREZZO TROPPO ALTO.

Una decisione che adesso viene considerata nella sua drammaticità anche da storici inglesi e statunitensi e che qualcuno paragona al lancio delle due bombe atomiche che costrinsero il Giappone alla resa: forse un prezzo troppo alto, un bombardamento evitabile.
Ma il perdono e la riconciliazione hanno sempre avuto la meglio su risentimenti e recriminazioni. La ricostruzione della Frauenkirche, la chiesa che nella notte fra il 13 e il 14 febbraio 1945 venne completamente rasa al suolo e le cui macerie rimasero per decenni il simbolo della tragedia, è stato un esempio della voglia di guardare avanti.
RIVISTA LA STIMA DELLE VITTIME.

Così come la revisione del computo delle vittime, realizzato da una commissione di storici attraverso nuove testimoniante vagliate scientificamente, ne ha ridimensionato il numero complessivo, riconducendo le stime alla loro verità storica e contribuendo a disinnescare il mito della strage su cui i neonazisti hanno montato un’aspra propaganda.

In piazza 17 mila cittadini

Si legge sulla Frankfurter: «Una catena umana ha cinto il centro storico, una sorta di vallo di difesa attorno a Dresda, per isolare i luoghi della memoria dall’annuale marcia annunciata dai gruppi estremistici, la cosiddetta marcia del dolore», una manifestazione con la quale i neonazisti accusano gli alleati di crimini di guerra, minimizzando le responsabilità di Adolf Hitler.

ROSE BIANCHE NEI TASCHINI.

Una catena formata da 17 mila persone, come ha riportato il quotidiano locale Sächsische Zeitung, raccontando la cronaca della giornata: «Tenendosi per mano, i cittadini hanno atteso i rintocchi del campanile per muoversi lungo il perimetro prefissato, tra i palazzi barocchi del centro storico, il ponte Augusto, il Rathaus. Lì si sono uniti il presidente della Regione Tillich e il ministro federale dell’Interno de Mazière, esponenti di prima fila del partito di Angela Merkel. Atmosfera composta e rose bianche nei taschini, in segno di tolleranza e contro gli slogan d’odio».

MANIFESTAZIONE SERENA.

Nessuno scontro fra i partecipanti alle due manifestazioni. Un imponente servizio di sicurezza della polizia ha contenuto la marcia dei neonazisti, radunatisi in poco più di un migliaio fuori dalla stazione centrale e poi sciamati per le strade del quartiere universitario: «Qualcuno ha cercato di rompere il cordone della polizia o di superare le barriere che erano state sistemate sul percorso, ma l’organizzazione delle forze dell’ordine ha fatto in modo che tutto filasse liscio, un buon risultato dopo i timori determinati dalla decisione del tribunale di autorizzare comunque la marcia neonazista», ha concluso la Sächsische Zeitung. Così, il giorno è trascorso evidenziando una volta di più i numeri del sentimento dei cittadini di Dresda e la marginalità politica delle forze estremiste. Una buona immagine, quella di Dresda, anche se il mondo faticherà ad accorgersene.

______________________

Inserito su www.storiainrete.com il 16 febbraio 2011

.

di Pierluigi Mennitti da Lettera43 del 20 novembre 2010 

.
Dal primo settembre 1945 al primo ottobre 1946, si tennero qui i processi contro i principali criminali di guerra nazisti di fronte al tribunale militare internazionale. Il 21 novembre, esattamente dopo 65 anni, nei saloni al primo piano, proprio sopra alla famosa Sala 600 immortalata nelle foto e nei filmati dell’epoca, verrà inaugurato un museo che ripercorre l’atto conclusivo della storia del nazismo.

Il Nürnberger Nachrichten ha descritto, il 20 novembre, con un lungo articolo l’evento, che raccoglierà a Norimberga per l’inaugurazione molte personalità, ma non il segretario di Stato americano Hillary Clinton, impegnata altrove. Ci sarà invece il suo omologo russo Sergej Lawrow, assieme al ministro degli Esteri tedesco Guido Westerwelle. Il museo si chiamaMemorium Nürnberger Prozesse e fa parte del più vasto complesso museale della città.
Da un’apposita finestra, si potrà direttamente sbirciare sulla Sala 600 e sui banchi (ma non sono più quelli originali) dove sedettero Hermann Göring, Rudolf Hess, Joachim von Ribbentrop, Albert Speer e gli altri grandi accusati del regime. Visitare l’edificio storico era possibile già prima, entro ristretti orari di apertura, ma la nuova esposizione aggiuntiva promette di illustrare ai visitatori con abbondanza di informazioni multimediali la storia del processo, i motivi dell’accusa, le ragioni delle condanne, assieme a una rassegna della giurisdizione dei tribunali penali internazionali contro i crimini dell’umanità, che venne profondamente influenzata dai procedimenti di Norimberga.

Oltre al processo principale infatti, durato appunto un anno fra il 1945 e il 1946, in questo stesso palazzo si tennero anche i processi cosiddetti secondari, che videro alla sbarra medici, giuristi, industriali, poliziotti, uomini delle Ss, militari e politici di secondo rango e che si prolungarono fino al 1949.
Erano anni di grande confusione, nella Germania post-bellica seppellita dalle macerie, e i processi vennero condotti sotto straordinarie misure di sicurezza per il pericolo che gruppi di nostalgici nazisti tentassero azioni spettacolari per liberare i detenuti.
Particolarmente delicato fu l’andamentoanche rispetto alla volontà degli alleati, e degli americani in particolare, di dimostrare che il giudizio dei vincitori sarebbe maturato attraverso procedimenti di tipo democratico.
Non mancarono invece, da parte della popolazione tedesca, accuse di giustizia di parte. Il processo principale si concluse con 12 condanne a morte, di cui una in contumacia contro il capo del partito nazista Martin Bormann, tre ergastoli, quattro condanne fra i 10 e i 20 anni e tre assoluzioni. I processi secondari, invece, non si tennero di fronte al tribunale internazionale, dal momento che, con l’inizio della Guerra Fredda, era venuta meno l’alleanza tra le quattro potenze vincitrici.

La scelta di Norimberga fu in gran parte dettata da motivazioni logistiche. Il processo, in un primo tempo, si sarebbe dovuto tenere a Berlino ma la distruzione pressoché totale della capitale e dei suoi palazzi istituzionali costrinse gli alleati a cercare un’altra sede.
La scelta della città franca fu anche una sorta di nemesi storica, dal momento che Hitler la scelse per le grandi manifestazioni oceaniche di partito che si tenevano regolarmente al Campo di marte, tra giochi di luce e riti di massa documentati dalle pellicole cinematografiche di Reni Riefenstahl.
Anche lì, oggi, sui resti di quello che fu il grande stadio alla megalomania hitleriana, una mostra documentaria illustra la storia tragica di quei 13 anni della Germania.

l nuovo Memorium Nürnberger Prozesse, ha concluso la Nürnberger Nachrichten, occupa un’area di 750 metri quadrati, per i quali il borgomastro della città ha ringraziato personalmente i giudici («Gli unici che ci hanno perso qualcosa da questa decisione, un po’ di spazio»), ed è costato 4,2 milioni di euro, suddivisi fra Stato, regione e comune.
Una parte è dedicata al lavoro più recente del tribunale internazionale dell’Aia. Molti testi e immagini e poche reliquie: sarà infatti possibile vedere solo una piccola parte dei banconi originali su cui sedettero gli imputati.
Lo scopo del museo, nelle intenzioni degli organizzatori, è quello di stimolare la riflessione sul passato piuttosto che il voyeurismo storico.

_____________________________________

Inserito su www.storiainrete.com il 28 novembre 2010

.

di Alessandro Carlini da Lettera43 del 18 ottobre 2010

.
Nelle istantanee sono ritratti profughiimpegnati in un viaggio estenuante fra due continenti. Dall’Europa raggiungevano infatti la Manciuria, allora controllata dai giapponesi. Benché Tokyo fosse alleata di Berlino, gli ebrei vennero aiutati soprattutto grazie all’operato dell’ufficio per il Turismo giapponese, nel quale lavorava Tatsuo.
Come ha raccontato il  Daily Mail il 18 ottobre, il funzionario nipponico, allora molto giovane, doveva assistere e accompagnare i rifugiati nell’ultima parte della loro odissea, attraverso il mare del Giappone. Era una sorta di “traghettatore”, ma in questo caso, a differenza del Caronte del mito classico, il suo compito era aiutare le persone a raggiungere la salvezza.
Una volta giunti nei porti giapponesi, gli ebrei in fuga proseguivano per altri Paesi. Non prima però di aver ringraziato il loro salvatore. Non possedendo nulla, lasciavano a Osako una fotografia e una dedica. Poche parole per ringraziare chi aveva salvato loro la vita.

«Un ricordo a uno straordinario giapponese», scriveva Rozla, ragazza che arrivava dalla Polonia. Ma nel diario sono presenti testimonianze in molte altre lingue, tra cui tedesco, rumeno, francese e norvegese. Tutte parlate da chi era in fuga dalle persecuzioni.
Il giovane impiegato raccolse le foto nel suo diario, ma dopo la guerra non ne parlò con nessuno, nemmeno con la moglie. Comportamento comune a molti altri “Oskar Schindler” della storia. Uomini che, come fece l’imprenditore tedesco al quale nel 1993 Steven Spielberg ha dedicato un film di successo, rischiarono la vita per salvare gli ebrei dai nazisti.
A riportare alla luce la storia di Osako, scomparso nel 2003, è stato un suo ex collaboratore, Akira Kitade, che partendo dal diario e dalle fotografie ha cominciato a cercare gli eventuali discendenti degli ebrei salvati dal collega. Per questo si è rivolto al museo dell’Olocausto di Washington e al centro Yad Vashem di Gerusalemme.
Grazie al suo lavoro certosino è stata già creata una lista, che un po’ ricorda quella di Schindler, in cui compaiono 2000 nomi di ebrei fuggiti dall’Europa con i lasciapassare per raggiungere il territorio giapponese.

La storia del funzionario dell’ufficio del Turismo è legata a doppio filo con quella di un altro grande benefattore del Sol Levante, in questo caso noto e riconosciuto dalle autorità israeliane: Chiune Sugihara, un diplomatico nipponico che, operando in Lituania dove era console, riuscì nel 1940 a fare espatriare dall’Europa almeno 6000 ebrei.
Ricevuto l’incarico nel novembre del 1939, poco prima dell’invasione sovietica, Sugihara un giorno ebbe l’occasione di incontrare nel suo ufficio un giovane ebreo che aveva trovato una via di fuga verso Curaçao, nelle Antille olandesi, uno dei pochi posti al mondo che non richiedeva visti d’ingresso.
L’uomo gli chiese un permesso di transito per attraversare l’Unione sovietica fino al Giappone, da dove si sarebbe imbarcato per la colonia, ottenendolo senza difficoltà. La voce si sparse presto nella comunità ebraica, e il consolato fu preso d’assalto.
Sugihara nel 1985 è stato insignito in Israele del titolo di “giusto fra le nazioni”, il massimo riconoscimento per i non israeliti che hanno salvato ebrei. Adesso la speranza è che presto anche Osako possa avere il suo albero nel giardino dello Yad Vashem di Gerusalemme.

_____________________

Inserito su www.storiainrete.com il 30 ottobre 2010